Una cuarta parte de la población de Israel no es judía, es decir, se trata de residentes que el Ministerio del Interior no reconoce como judíos. De este segmento de la población, la gran mayoría pertenece a minorías religiosas no judías, desde la minoría religiosa más numerosa, los musulmanes árabes suníes (1,2 millones), hasta minorías muy pequeñas, como los cristianos coptos y asirios (unos 1.000 de cada uno), y los bahá’ís (650). Otros miembros de este sector de la población o bien carecen de un estatuto personal religioso oficial, o bien se consideran judíos pero no son reconocidos como tales por el Gobierno. Este curso ofrecerá una visión general básica de las minorías religiosas de Israel, concretamente de sus antecedentes, características y situación actual, así como una comprensión básica del sistema jurídico del Estado en lo que respecta a sus minorías religiosas. Además, al centrarse en una serie de casos —primero con toda la clase y después mediante una presentación individual de investigación, sobre cuya base se evaluará la nota de cada estudiante—, los alumnos explorarán los diversos efectos de este sistema sobre las minorías religiosas.
https://www4.uib.no/en/studies/courses/relmin643
Al finalizar el curso, el alumno deberá haber alcanzado los siguientes resultados de aprendizaje, definidos en términos de conocimientos, habilidades y competencias generales:
Conocimientos:
El estudiante
tiene un conocimiento avanzado de la situación religiosa, social y política de las principales minorías religiosas de Israel
es capaz de analizar la forma en que se organizan los asuntos religiosos en el Estado de Israel y sus territorios ocupados
es capaz de analizar las diversas formas en que este sistema afecta a las minorías religiosas y a cada uno de sus miembros
Competencias:
El estudiante
es capaz de participar en debates críticos y en actividades de revisión por pares sobre las minorías religiosas en Israel
es capaz de llevar a cabo un breve proyecto de investigación independiente mediante la búsqueda y evaluación de fuentes relevantes, y de demostrar sus habilidades de redacción
Competencia general:
El estudiante
es capaz de reconocer sesgos y prejuicios en las fuentes sobre las minorías religiosas y escritas por ellas.
es capaz de comunicar por escrito las complejas situaciones sociales de las minorías religiosas, utilizando los conceptos y la terminología propios del nivel de redacción de un máster y de la bibliografía del curso.
Ninguno
Todas las lecturas son obligatorias.
Benjamin White, *El surgimiento de lo religioso en Oriente Medio: la política de la comunidad en la Siria bajo mandato francés* (University of Edinburgh Press, 2011), capítulo 1
Yüksel Sezgin, «El sistema de millets israelí: un análisis del pluralismo jurídico desde la perspectiva de la construcción de la nación y los derechos humanos», Israel Law Review 43 (2010), pp. 631-654.
Sapir y Daniel Statman, *El Estado y la religión en Israel* (Cambridge University Press, 2018), capítulo «Las religiones minoritarias en Israel»
Schreiber, Monika. «Los samaritanos», en P. S. Rowe (ed.), Routledge Handbook of Minorities in the Middle East. Primera edición. Londres: Routledge, 2018, pp. 225-239.
Semi, Emanuela Trevisan. «De Egipto a Israel: el nacimiento de una edá caraíta en Israel. Descargar “De Egipto a Israel: el nacimiento de una edá caraíta en Israel”». En Meira Polliack (ed.), El judaísmo caraíta: una guía sobre su historia y sus fuentes literarias. Manual de Estudios Orientales. Sección 1. Oriente Próximo y Oriente Medio 73. Leiden: Brill, 2003, pp. 431-450.
Kais M. Firro, «Los drusos en el Estado judío: una breve historia». Estudios sociales, económicos y políticos de Oriente Medio y Asia, n.º 64. Leiden/Boston/Colonia: Brill, 1999. Introducción y capítulo 1
Mordechai Nisan, «Los drusos en Israel: cuestiones de identidad, ciudadanía y patriotismo». Middle East Journal 64 (otoño de 2010), n.º 4, pp. 575-596.
Las actividades docentes y de los alumnos en esta asignatura serán totalmente digitales y asíncronas.
Breves clases introductorias escritas
Vídeos.
Lecturas
Tras cada vídeo o lectura, habrá un breve cuestionario para evaluar la comprensión básica de los alumnos sobre el contenido
Participación en debates en línea
Extracto académico